ربّهم ) متعلّق بمحذوف خبر ثان للمبتدأ هو « 1 » ، ( عنهم ) متعلّق ب ( كفّر ) . . . وجملة : « الذين آمنوا . . . كفّر عنهم » لا محلّ لها معطوفة على الابتدائيّة . وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) وجملة : « عملوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة وجملة : « آمنوا ( الثانية ) » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة وجملة : « نزّل . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) وجملة : « هو الحقّ . . . » في محلّ نصب حال من نائب الفاعل « 2 » وجملة : « كفّر عنهم . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الذين آمنوا ) وجملة : « أصلح . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة كفّر . 3 - ( ذلك ) اسم إشارة مبتدأ في محلّ رفع . . . والمصدر المؤوّل ( أنّ الذين كفروا اتّبعوا ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ذلك والمصدر المؤوّل ( أنّ الذين آمنوا اتّبعوا ) في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل الأول ( من ربّهم ) متعلّق بحال من الحقّ ( كذلك ) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله يضرب ( للناس ) متعلّق ب ( يضرب ) . . وجملة : « ذلك بأنّ الذين . . . » لا محلّ لها تعليل لما سبق وجملة : « كفروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) وجملة : « اتّبعوا . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( أنّ ) الأول وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) ( الثاني )

--> ( 1 ) أو متعلّق بالحقّ . ( 2 ) أو لا محلّ لها اعتراضيّة .